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孟嘗中是歷史人物嗎?

應(yīng)該是孟嘗君，是歷史人物。

孟嘗君，名田文(?-前279年)，中國(guó)戰(zhàn)國(guó)四公子之一，齊國(guó)宗室大臣。其父靖郭君田嬰是齊威王的兒子、齊宣王的異母弟弟，曾于齊威王時(shí)擔(dān)任要職，于齊宣王時(shí)擔(dān)任宰相，封于薛(今山東滕州東南)，號(hào)靖郭君，權(quán)傾一時(shí)。田嬰死后，田文繼位于薛，是為孟嘗君，以廣招賓客，食客三千聞名。

孟嘗君有哪些主要事跡?

孟嘗君田文是戰(zhàn)國(guó)四君之一，他是齊國(guó)貴族，齊威王之孫，此后繼承父爵于薛，所以又被稱為薛公。孟嘗君依靠父親留下的遺產(chǎn)，廣招賓客以養(yǎng)士，好擴(kuò)大自己的勢(shì)力。當(dāng)時(shí)秦昭襄王就像招攬孟嘗君到秦國(guó)當(dāng)丞相，可見(jiàn)孟嘗君的確是有一番才能。不過(guò)也有人說(shuō)孟嘗君是名不副實(shí)，以他的能力來(lái)看恐怕能以背負(fù)盛名。下面就為大家講講孟嘗君的主要事跡，看看孟嘗君究竟是一個(gè)怎樣的人，能不能擔(dān)當(dāng)戰(zhàn)國(guó)四君子之一的名號(hào)。

孟嘗君田文，齊國(guó)王族子弟，家財(cái)豐盈，憑借家族影響，疏財(cái)納士，而享有賢明，位列“戰(zhàn)國(guó)四君子”之一。

面對(duì)日益強(qiáng)大的秦國(guó)，且有鯨吞他國(guó)之勢(shì)，孟嘗君僅僅是戰(zhàn)國(guó)末期諸侯列國(guó)王族垂死掙扎的一個(gè)典型。孟嘗君以父祖之資而博得賢明，但其未必當(dāng)?shù)囊粋€(gè)“賢”字，當(dāng)利益受到損害時(shí)，其行為與強(qiáng)盜無(wú)異。

一、相秦不成臨險(xiǎn)境，而怨秦

1、秦昭王聽(tīng)說(shuō)孟嘗君賢能就先派涇陽(yáng)君到齊國(guó)作人質(zhì)并請(qǐng)求見(jiàn)到孟嘗君，《史記·孟嘗君列傳》記載：“秦昭王聞其賢，乃先使涇陽(yáng)君為質(zhì)于齊，以求見(jiàn)孟嘗君”。由此可見(jiàn)，秦昭襄王也成了孟嘗君的粉絲，欲將其攬入秦國(guó)，為秦國(guó)效力。

既然當(dāng)時(shí)頭號(hào)強(qiáng)國(guó)秦國(guó)力邀，孟嘗君有點(diǎn)飄飄然，準(zhǔn)備收拾行裝去秦國(guó)，而賓客卻不贊成其入秦，再三規(guī)勸，仍執(zhí)意前往。最后，還是一個(gè)叫蘇代的賓客，以比喻的方式力諫，令其有所悟，才放棄入秦的打算。

齊愍王二十五年，齊國(guó)派孟嘗君入秦。秦昭襄王隨即任命孟嘗君為秦相。孟嘗君入秦為相，引起趙國(guó)的警覺(jué)，趙武靈王認(rèn)為秦、齊將來(lái)有聯(lián)合的基礎(chǔ)，于趙國(guó)不利。于是，趙國(guó)積極活動(dòng)，孟嘗君為秦相不足一年即被免，取而代之的是趙國(guó)重臣樓緩。

《史記·孟嘗君列傳》記載了有人在秦昭襄王面前詆毀孟嘗君的話，“孟嘗君賢，而又齊族也，今相秦，必先齊而后秦，秦其危矣”。

秦昭襄王不但免了孟嘗君秦相，還將其囚禁，并欲“殺之”。最終，孟嘗君依靠賓客中的“能人”才得以逃離函谷關(guān)，從此也為世人留下了“雞鳴狗盜”的故事。

戰(zhàn)國(guó)之時(shí)，諸侯列國(guó)利益關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜，素有賢明的齊國(guó)重臣入秦為相，他國(guó)君主難免想入非非，不計(jì)代價(jià)搞破壞，是預(yù)料之中的事。再者，孟嘗君的影響力，且背后有強(qiáng)大的齊國(guó)，抵擋趙國(guó)應(yīng)該不困難，誰(shuí)曾想孟嘗君竟然淪落至“高調(diào)赴秦，落魄而歸”的窘境。

還有，孟嘗君入秦、相秦是秦昭襄王九年，此時(shí)正是宣太后專政時(shí)期，穰侯魏冉手握秦國(guó)大權(quán)，即使趙國(guó)未對(duì)孟嘗君相秦之事從中作梗，孟嘗君也難以久在秦相之位。

“歷史倪說(shuō)”認(rèn)為，以孟嘗君之才，門(mén)客之多、之智，入秦之前應(yīng)該對(duì)相秦之事做充分的預(yù)估，其中綜合諸侯列國(guó)局勢(shì)不難得出趙國(guó)將會(huì)對(duì)相秦之事從中作梗，而秦國(guó)宣太后專政，魏冉掌權(quán)也是盡人皆知的事情，此時(shí)相秦難以長(zhǎng)久，甚至有生命之憂。但歷史事實(shí)是孟嘗君既率領(lǐng)門(mén)客浩浩蕩蕩入秦，還接任秦相。孟嘗君之才著實(shí)令人生疑。

2、孟嘗君相秦不成差點(diǎn)命喪秦國(guó)，一向靠臉面吃飯的孟嘗君哪能咽的下這口氣，為一己之私，不惜率軍伐秦。

于是，孟嘗君竟率領(lǐng)齊軍，且糾結(jié)了韓國(guó)、魏國(guó)，來(lái)勢(shì)洶洶，直奔函谷關(guān)而來(lái)，最終令秦昭襄王折腰。

《綱鑒易知錄卷六·周紀(jì)》記載：孟嘗君怨秦，“齊、韓、魏伐秦，敗其軍于函谷關(guān)，河、渭絕一日。秦割河?xùn)|三城以和，三國(guó)乃退”。

孟嘗君相秦?zé)o果險(xiǎn)喪命，惱羞成怒即兵戎相加，卻不從自身找原因，且以孟嘗君的智慧與閱歷不可能不知道，多國(guó)聯(lián)合伐秦，難有好下場(chǎng)，當(dāng)年公孫衍發(fā)起聲勢(shì)浩大的“五國(guó)相王”以對(duì)抗秦國(guó)，結(jié)果顆粒無(wú)收。

孟嘗君聯(lián)合齊、韓、魏攻秦而勝，以秦獻(xiàn)三城和解，但三國(guó)退兵之后直面秦國(guó)的是韓國(guó)、魏國(guó)，將來(lái)兩國(guó)要付出血的代價(jià)可想而知。孟嘗君為一己之私置他國(guó)安危不顧，其“賢”與否不言自明。

二、言不入耳即屠趙一縣之眾

《史記·孟嘗君列傳》記載：孟嘗君逃離秦國(guó)，途經(jīng)趙國(guó)時(shí)，趙國(guó)平原君以貴賓相待，且“趙人聞孟嘗君賢，出觀之”。

當(dāng)他們真正見(jiàn)到傾慕已久的孟嘗君時(shí)，心理的落差極大，令他們“皆笑”，并說(shuō)“始以薛公為魁然也，今視之，乃眇小丈夫耳”。

《史記·孟嘗君列傳》記載：“孟嘗君聞之，怒”，進(jìn)而做出了不理智行為，“客與俱者下，斫擊殺數(shù)百人，遂滅一縣以去”。

令人難以想象，被譽(yù)為“戰(zhàn)國(guó)四君子”的孟嘗君，且久負(fù)賢名，竟然如此涵養(yǎng)，一言不和即動(dòng)殺機(jī)，竟視他國(guó)子民如草芥。當(dāng)此情形下，即使有不如意，以其威名，加上平原君盛情款待，也不至于如此。

俗話說(shuō)，有因必有果。孟嘗君究竟為什么做事如此殘暴?“歷史倪說(shuō)”認(rèn)為，孟嘗君之父田嬰，封靖郭君，專齊政多年，有子四十余人，孟嘗君田文即是其中之一，且為妾生庶子，且早年田嬰令其母將其拋棄。由此可見(jiàn)，孟嘗君田文雖因智而承田嬰嗣，但內(nèi)心的自卑，偏激早已埋藏心底。為了更好地孟嘗君，“歷史倪說(shuō)”將其庶子承嗣的來(lái)龍去脈梳理如下：

田文的父親叫田嬰封靖郭君。田嬰是齊威王的小兒子、齊宣王庶母所生的弟弟。田嬰在齊國(guó)任相十一年，齊宣王去世，齊愍王即位。齊愍王即位的第三年封田嬰于薛邑。

《史記·孟嘗君列傳》記載：“田嬰有子四十余人，其賤妾有子名文”。

當(dāng)初田文“以五月五日生”，《史記·孟嘗君列傳》記載，田嬰認(rèn)為“五月子者，長(zhǎng)與戶齊，將不利其父母”，而命令田文的母親將田文扔掉。但是田文的母親未遵從田嬰的命令，而“竊舉生之”?？梢韵胂?，田嬰掌管著齊國(guó)國(guó)政，再加上府中妻妾、兒女眾多，竟不知田文正在一天天長(zhǎng)大。

等田文長(zhǎng)大以后，其母才通過(guò)田文的兄弟把田文引薦給田嬰。田嬰作為一家之主，一國(guó)之相，知道事情真相后，肯定暴跳如雷，且會(huì)處罰田文母子。令人未曾想到的是，田文一陣發(fā)言，令田嬰啞口無(wú)言，事情就此作罷。

后來(lái)，田文建議田嬰廣散家財(cái)，用以招攬人才。《史記·孟嘗君列傳》記載，田文對(duì)田嬰所說(shuō)，“君用事相齊，至今三王矣，齊不加廣而君私家富累萬(wàn)金，門(mén)下不見(jiàn)一賢者。文聞將門(mén)必有將，相門(mén)必有相。今君后宮蹈綺縠而士不得褐，仆妾余粱肉而士不厭糟。今君又尚厚積余藏，欲以遺所不知何人，而忘公家之事日損，文竊怪之”。

從此以后，田嬰改變了對(duì)田文的態(tài)度，且十分器重他，“使主家待賓客”，這對(duì)田文來(lái)說(shuō)可謂一步登天。隨著田文與賓客頻繁交往，其名聲隨之傳播至各諸侯列國(guó)?！妒酚?middot;孟嘗君列傳》記載：“諸侯皆使人請(qǐng)薛公田嬰以文為太子，嬰許之”。田嬰去世后，田文“于薛”繼承了田嬰的爵位，即為孟嘗君。

孟嘗君在薛邑招攬諸侯列國(guó)“賓客及亡人有罪者”。孟嘗君“舍業(yè)厚遇之”，令天下的賢士無(wú)不傾心歸附而至。

孟嘗君田文以身作則，食客達(dá)數(shù)千人，待遇不分貴賤一律與田文相同。《史記·孟嘗君列傳》記載了這么一件事，有一次，孟嘗君設(shè)晚宴招待賓客，有個(gè)人恰好遮住了燈光，令賓客十分惱火，以至于“客怒，以飯不等，輟食辭去”。

當(dāng)此情形，孟嘗君立即明白了那個(gè)賓客怒自何來(lái)，立即站起來(lái)“自持其飯比之”。那個(gè)賓客羞愧難當(dāng)，無(wú)地自容，隨即刎頸自殺。

自此之后，孟嘗君名聲大噪，《史記·孟嘗君列傳》記載：“士以此多歸孟嘗君”。而孟嘗君更是對(duì)投之門(mén)下的賓客均熱情接納，“無(wú)所擇，皆善遇之”，以至于形成了“人人各自以為孟嘗君親己”的局面。

孟嘗君于戰(zhàn)國(guó)之末，為了齊國(guó)的利益，廣招賢士，其愛(ài)國(guó)之舉值得贊美，但賢明之下，行事卻與賢相悖，向后人展示了“君子”的兩面。