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何處招魂香草還生三戶地說的是誰(何處招魂香草還生三戶地)_視訊

時間:2023-06-10 21:56:43 來源: 發(fā)布者:DN032

1、長沙屈原祠對聯(lián):  “何處招魂,香草還生三戶地;當(dāng)年呵壁,湘流應(yīng)識九歌心”  寫作背景:  這是為紀(jì)念中國最偉大的浪漫主義詩人之一的屈原而作的對聯(lián)中的精品,屈原不僅在詩詞上獨領(lǐng)風(fēng)騷而且也是我國已知最早的著名詩人和偉大的政治家。


(資料圖片僅供參考)

2、他創(chuàng)立了“楚辭”這種文體(也就是創(chuàng)立了“詞賦”這一文體),也開創(chuàng)了“香草美人”的傳統(tǒng)。

3、屈原把賦、比、興巧妙地糅合成一體,大量運用“香草美人”的比興手法,把抽象的品德、意識和復(fù)雜的現(xiàn)實關(guān)系生動形象地表現(xiàn)出來。

4、  賞析:  上聯(lián):何處招魂,既體現(xiàn)了對屈原的懷念又暗指屈原代表作《招魂》,香草:代表寫作手法,這里借指屈原或具有其品格與才華的人 。

5、“三戶地”指楚國,《史記.項羽本紀(jì)》云:“楚雖三戶,亡秦必楚也。

6、”  下聯(lián):“九歌”是屈原的代表作,此處借代屈原。

7、用《九歌》代屈原,不僅是出于對仗的需要,而且更能豐富“心”字的含義。

8、王逸《楚辭章句》稱屈原作《九歌》“上陳事神之敬,下見己之冤結(jié),托之以風(fēng)諫”,則是“風(fēng)諫”之“心”。

9、朱熹《楚辭集注》認(rèn)為《九歌》之作,是“因彼事神之心,以寄吾忠君愛國眷戀不忘之意”,那是“忠君愛國”之“心”。

10、這樣的聯(lián)想都是因落實到《九歌》而生發(fā)出來的,如果改用“屈原”一詞,效果也許就不會如此明顯。

11、  這副屈原祠聯(lián)在藝術(shù)表現(xiàn)上的妙處,是綜合了用典、借代、雙關(guān)、嵌字等多種修辭手法。

12、上聯(lián)“招魂”一語雙關(guān),也指屈原的作品《招魂》。

13、下聯(lián)除嵌有《九歌》之名外,“呵壁”一詞又利用雙關(guān)和借代,暗藏《天問》之名。

本文就為大家分享到這里,希望小伙伴們會喜歡。

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