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我時(shí)常游走于長(zhǎng)治的每個(gè)角落。

黎城的洗耳河邊，長(zhǎng)子的發(fā)鳩山下，長(zhǎng)治縣的女媧補(bǔ)天處，屯留的老爺山上，平順的大云院內(nèi)，總有那么一個(gè)特定的時(shí)刻，我像是脫離人生軌道，進(jìn)入一個(gè)特定的時(shí)空，一切都是真實(shí)的存在，一切又都是虛幻。

山脈、河流、建筑，那些消逝了的，或者殘存的片語(yǔ)只言、片磚殘瓦，都在向我傾訴著它們的心事。

(資料圖)

我堅(jiān)信，所有文明的傳遞都像DNA 一樣，有著自己的專用序列，或橫或豎或?qū)牵瑥哪系奖?，從這邊到那邊，從山到河，從古又到今，它們獲得了比我們更久遠(yuǎn)的存在。

而我，用了一年多的時(shí)間，來(lái)尋找屬于自己的解讀方式，山河是蒼茫而闊大的，人的精力和認(rèn)識(shí)卻是淺薄的，所以，我將繼續(xù)游走。

榮幸受到邀請(qǐng)，我來(lái)到了我早就該涉足的襄垣。

晨起，山河寥落，天空灰暗。

驅(qū)車行進(jìn)在古韓大道上，霧朦朧地覆蓋著遠(yuǎn)遠(yuǎn)的襄垣縣城，如夢(mèng)似幻，是什么讓此刻的景色與心情一樣地美？是霧？還是如霧般的期待？不，都不是，那是一份屬于古韓的獨(dú)特的文明密碼，我仿佛已經(jīng)聽見了它的召喚。

導(dǎo)游小周，撲閃著她的大眼睛，正在訴說(shuō)襄垣的風(fēng)情。

我卻站在了趙襄子的對(duì)面。

春秋的空間里，周幽王燃一把烽火，雖博美人一笑，卻也燒掉了周朝的大一統(tǒng)局面，諸侯們各自為政，壘城筑垣，干戈四起。趙襄子，也許那時(shí)他還叫趙毋恤，就出生于這個(gè)紛亂時(shí)期。他從小敏而好學(xué)、膽識(shí)過人，他的父親以子為賢，他成為趙氏的繼承人。之后，戰(zhàn)國(guó)群雄紛起，他忍辱負(fù)重，默默地準(zhǔn)備著自己，也許就是在那時(shí)，他壘土為墻，修筑了屬于自己的城池。我問他：“你為何筑城？”趙襄子寬袍大袖，作揖：“我只是想讓我的一方百姓有塊安樂地，他們?cè)谶@里日出而作、日落而休，繁衍生息，當(dāng)然，有此城墻，我才好以此為據(jù)，完成我三家分晉的事業(yè)?！蔽覔u頭嘆息，筑城起墻，圍住了山，圍住了河，圍不住天光日月，一切的一切都是時(shí)空綻出來(lái)的煙火，瞬間就滅，萬(wàn)里襄城今還在，不見當(dāng)年趙襄王。

走在東湖的岸邊，一座東湖橋亭亭俏立，不能想象，這里曾是“垃圾煤灰坡，荒草亂河灘，污水橫溝河，無(wú)人往來(lái)地”。偷偷地問雨影風(fēng)藍(lán)，豫讓刺袍，不是在這個(gè)橋上吧？他笑，當(dāng)然不，豫讓橋在襄垣城北門甘水河上。

看著雨影風(fēng)藍(lán)的自豪，浸入我心的卻是悲壯。豫讓是我們上黨大地蘊(yùn)出的奇葩，人雖杳去千年，風(fēng)骨卻猶存，史馬遷喜愛豫讓，把他記入《史記》卷八十六的《刺客列傳》，我們由此才得以在今天的城里城外，憑吊一個(gè)俠士的耿耿忠心、俠肝義膽。

豫讓的故事大家都知道，三家分晉后，豫讓惦念他的主人智伯的好處，決心為主人報(bào)仇，三次刺殺未果，趙襄子憐其忠心，不再殺他，豫讓請(qǐng)求襄子脫下外袍，在外袍上連刺三劍后自刎。

我抻著豫讓的破爛的袖袍，問他，漆身成癩、吞炭為啞，你苦不？豫讓施然離去，我呆立，他的行為告訴我們，智伯以國(guó)士待我，我當(dāng)為知己者死的，身何足惜？

出東湖，回城，路過公安局，恢宏而壯闊的正廊廉柱下走出來(lái)的，著飛禽補(bǔ)子官服的，可是連楹吧？

朗朗的睛空下，我回到了大明朝，去和這一個(gè)姓連名楹、字子聰、號(hào)棟宇的襄垣人坐坐，聽聽他的故事。

他洪武年間中舉，后任翰林院左春坊太子贊讀，為太子講讀經(jīng)史。一生剛直孤沉，不避險(xiǎn)難，連朱元璋都惡其剛直，愛其忠貞，后連任御史23年。朱棣發(fā)動(dòng)“靖難之役”，金川門守官李景隆開門迎降，大臣楊榮請(qǐng)朱棣先謁祖陵，連楹與董鏞趕到，叩馬責(zé)問：以臣篡君，可謂忠乎？以叔殘侄，可謂仁乎？背先帝分封之制，可謂孝乎？名分紀(jì)法蕩然，懼不可以訓(xùn)天下后世。朱棣大怒，連楹慷慨赴死。

連楹后來(lái)的結(jié)局，我問朋友，朋友說(shuō)，后仁宗為其平反昭雪，上黨為其在襄垣建衣冠冢。

我問連楹，悔否？他說(shuō)：不，讀書人為氣節(jié)當(dāng)九死一生，不然，讀書何用？今日，我還流連于這塊土地，就是愿襄垣的讀書人都能夠清孝廉潔，也愿來(lái)祭拜的連氏后人能守忠孝、全氣節(jié)。

我點(diǎn)頭稱許，悄悄離開。

從襄垣城往東北方向25公里，可到仙堂山。

行走在綠色如蔭、蟬鳴啾啾的山間，仿佛是佛的拂塵掃過了臉面，慈悲的風(fēng)一陣陣地鉆入人心，順著小道前行，路過一株株的奇松異柏，路邊不知名的藥材迎風(fēng)作揖，我莞爾，佛法就在此間，端看人的覺悟。

仙堂寺邊，法顯高高地站立崖邊，僧衣飄飄，目光遠(yuǎn)視，那是天竺國(guó)的方向，他是在懷想他西行求法的歲月，還是在緬懷西域的風(fēng)物？我不知。

雙手合攏，作話筒狀，向他喊話：法顯大師，下來(lái)一敘，可否？

仙堂寺內(nèi)，主持早已備好清茶，是用山間藥材泡制的新茶，呷一口，甘甜醇香，直潤(rùn)肺腑，只一口，便洗盡了塵世的濁污。

法顯大師，微微而笑，娓娓而談。

在他的腳下，我站立許久，我感覺我和他的交流就象你心入我心的自在無(wú)礙。塵間的貪、嗔、癡、怨、怒、悲、喜，一掃而空，觀法顯是何人？心又是何物？

走吧，從此去參禪，淡對(duì)人生。

不過是咫尺的距離，車又來(lái)到襄垣的人民會(huì)堂前，我跳下車去，撫摸那些石像，襄子筑城、豫讓擊衣、法顯西行、連楹叩馬，還有啊，張良進(jìn)履、劉龍辨鳥，他們都在，栩栩如生，襄垣是他們的家鄉(xiāng)，他們遲遲都不肯離去，他們都說(shuō)今日的襄垣似曾相識(shí)，卻今非昔比，他們欣喜。

呼吸一口新鮮的空氣，我不知道，他們是不是能到城邊的小別墅安居，早晨醒來(lái)，推開雕花的窗欞，便能看見濁漳河在歡快地流淌，眼望遠(yuǎn)山，說(shuō)一句，水是眼波橫，山是眉峰聚啊，自有別一番滋味。

我嘆息，真想，不再離去，執(zhí)他們之手，許襄城一個(gè)天荒地老。

可是，不能。不是不愿，而是不能。

車已遠(yuǎn)行，所有的一切，法顯、連楹、仙堂、東湖，風(fēng)住塵香花已盡，都漸漸淡成了風(fēng)景。

來(lái)源：山西晚報(bào)

原標(biāo)題：在襄垣，與古人對(duì)話