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鄭和下西洋最遠(yuǎn)到達(dá)了哪里?

鄭和下西洋最遠(yuǎn)到達(dá)的地方是紅海沿岸與非洲東海岸。

鄭和下西洋是15世紀(jì)末，歐洲的地理大發(fā)現(xiàn)的航行以前世界歷史上，規(guī)模最大的一系列海上探險(xiǎn)。

1407年7月也就是永樂三年，明成祖命令鄭和率領(lǐng)大部隊(duì)乘坐海船出海遠(yuǎn)航。鄭和下西洋前后共進(jìn)行了七次，末次航行結(jié)束于宣德八年，也就是1433年。

鄭和下西洋共有二百四十多條官船，跟隨的人員大致就有兩萬(wàn)多名。訪問的國(guó)家也有三十多個(gè)，這些國(guó)家分布在太平洋和印度洋地區(qū)。其中包括爪哇、蘇門答臘、蘇祿、彭亨、真臘、古里、暹羅、榜葛剌、阿丹、天方、左法爾、忽魯謨斯、木骨都束等地。

鄭和下西洋帶來了什么影響？

一、正面影響：

1、促進(jìn)海外貿(mào)易擴(kuò)大，帶動(dòng)了中外經(jīng)濟(jì)交流與發(fā)展。

鄭和下西洋期間，通過多種形式與當(dāng)?shù)亻_展雙邊貿(mào)易，平等互利，互通有無(wú)，把中國(guó)的絲綢、瓷器、茶葉、漆器、麝香、金屬制品和書籍等運(yùn)往國(guó)外，換回當(dāng)?shù)氐南懔?、藥材、?dòng)植物、珠寶及生產(chǎn)瓷器所需原料等多種貨物。這種貿(mào)易活動(dòng)，推動(dòng)了中國(guó)和這些國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

2、傳播中華文明，促進(jìn)了中外文化的雙向交流和共同進(jìn)步。

中華民族歷史悠久，創(chuàng)造了光輝燦爛的古代文明。鄭和下西洋，向海外傳播科學(xué)文化、典章制度、文教禮儀、宗教藝術(shù)等中華文明，將中國(guó)在建筑、繪畫、雕刻、服飾、醫(yī)學(xué)等領(lǐng)域的精湛技術(shù)帶入亞非國(guó)家，向當(dāng)?shù)厝嗣駛魇阼従?、筑路、捕魚技術(shù)，推廣農(nóng)業(yè)技術(shù)和農(nóng)作物栽培方法，推行貨幣、歷法、度量衡等。同時(shí)，亞非國(guó)家的文明成果也傳入中國(guó)。鄭和七下西洋，在中外文化交流史上寫下了輝煌的篇章。

3、推行親仁善鄰，鞏固和發(fā)展了中國(guó)與亞非國(guó)家的友好關(guān)系。

明朝中期的中國(guó)，是一個(gè)綜合實(shí)力走在世界前列的強(qiáng)國(guó)。但中國(guó)人沒有恃強(qiáng)凌弱，鄭和下西洋是世界上公認(rèn)的和平之旅;28年間，鄭和船隊(duì)始終奉行“共享太平之福”的對(duì)外政策，發(fā)展與各國(guó)的友好關(guān)系，在中國(guó)與亞非國(guó)家之間架起了友誼的橋梁，進(jìn)一步樹立了中國(guó)的和平友好形象。

4、展示了中華民族不畏艱險(xiǎn)、勇往直前的英雄氣概和開放進(jìn)取、海納百川的寬廣胸懷，為我們留下了寶貴的精神財(cái)富。

600年前，面對(duì)人類還知之不多的廣闊無(wú)垠的海洋，面對(duì)險(xiǎn)象環(huán)生的長(zhǎng)途遠(yuǎn)航和種種難以想像的困難，鄭和與他的船隊(duì)沒有退縮，以無(wú)所畏懼的英雄氣概，一往無(wú)前，百折不撓，繼漢、唐、宋、元各代與世界各國(guó)人民陸上交往的不斷擴(kuò)大，又開辟了中華民族從海上走向世界的新紀(jì)元，將中外交流提高到新的水平。

二、負(fù)面影響：

鄭和下西洋不以貿(mào)易獲利為目的，沒有為國(guó)內(nèi)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供強(qiáng)大的支持，沒有刺激中國(guó)手工業(yè)的發(fā)展，沒有推動(dòng)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，倒是強(qiáng)化了中國(guó)傳統(tǒng)的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。而且這種貿(mào)易，對(duì)國(guó)計(jì)民生關(guān)系不大，因?yàn)檩斎氲纳唐范酁橄懔?、珍寶等高檔消費(fèi)奢侈品。

同時(shí)也助長(zhǎng)了中國(guó)封建統(tǒng)治者的不思進(jìn)取，固步自封以及夜郎自大，更加不利于中國(guó)的政治經(jīng)濟(jì)革新。鄭和下西洋所進(jìn)行的對(duì)外貿(mào)易，并不是一種建立在平等互利基礎(chǔ)上的交易。

按照明政府的旨意，貿(mào)易堅(jiān)持的是“厚往薄來”的原則，即高價(jià)收購(gòu)?fù)鈦矸?，而低價(jià)出售中國(guó)的貨物，其目的僅僅是為了顯示中國(guó)的富強(qiáng)與富有，從而加深了中國(guó)人的自我虛驕心理和以自我為中心的世界觀。這種貿(mào)易產(chǎn)生的后果只能是給國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展蒙上一層陰影，貿(mào)易背后巨大的耗費(fèi)給人民增添了巨大的負(fù)擔(dān)，從長(zhǎng)遠(yuǎn)來看不利于社會(huì)的穩(wěn)定。