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環(huán)球通訊!清風明月本無價近水遙山皆有情是哪個地方(清風明月本無價近水遙山皆有情)

時間:2023-06-17 03:55:01 來源:互聯網 發(fā)布者:DN032
導讀

1、作者有兩個,上聯系歐陽修句,下聯系蘇舜欽句。


【資料圖】

2、這是梁章鉅因編輯《滄浪亭志》而獲得的集句聯。

3、  含義是:清風明月到處都有,但對俗人來說,有錢也買不到;近水遙山本為無情之物,但在詩人眼里,都成了有情之物,對比強烈。

4、  鑒賞如下:這是一副巧妙的集句聯,上聯見歐陽修長詩《滄浪亭》,下聯見蘇舜欽詩《過蘇州》。

5、雖是集句,讀起來卻是一副佳聯,上下契合,天衣無縫。

6、上聯,清風明月是無價之寶,意境是那樣雅淡、疏朗;下聯,遠山近水都是有情之物,情韻是那樣纏綿、嫵媚。

7、使人入得園來,覺得這一草一木、一磚一瓦都分外可親,滿園美景都是無價之寶,真令人留戀難舍。

8、名園對名聯,相映成趣。

9、倘若我們略加分析,此聯就更加值得玩味。

10、中國的士大夫的審美情趣受佛道的影響很深,崇尚高雅、清淡、閑適的意境。

11、由于中國社會政體的特殊性,中國的知識分子最具對社會政治實體的依附性。

12、儒道兩家是中國知識分子的兩大精神支柱,達則尊孔孟,積極入世,講究修、齊、治、平;否則重老莊、消極出世,轉向自然,寄情山水。

13、在古典詩歌中,家國之憂與對山林的陶醉是兩個基本母題。

14、對政治的消極引來了對審美的積極,換句話說,消極的人生態(tài)度恰與積極的審美態(tài)度接壤。

15、由此,在文藝作品中士大夫通過移情作用,對大自然的一草一木、一山一石、一水一溪都感到親切和愉悅,從大自然與秀麗中得到美的享受,當西方文學家把大自然視為惡敵,筆下常指寫人與自然力的搏斗,流露出恐懼之意時,中國的文學藝術卻在大自然中怡情養(yǎng)性,自得其樂。

16、話說回來,清水、明月這自然之物是特別受文人青睞的,吟水弄月者為高人雅士。

17、如蘇軾曾在《前赤壁賦》中說:“惟江上之清風,與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,取之無禁,用之不竭,是造物者之無盡藏也。

18、”再看歐陽修《會老堂口號》是“金馬玉堂三學士,清風明月兩閑人”。

19、文人對山水有情的就更多,如李白《獨坐敬亭山》“相看兩不厭,只有敬亭山”。

20、清風、明月、近水、遙山成了失意文人心靈的避難所,所以這副對聯情趣的高雅獲得了普遍的贊賞。

本文分享完畢,希望對你有所幫助。

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