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近日，李宗盛在接受記者的采訪時，公開了自己的音樂審美和對刀郎的評價。他說，自己每天都要聽刀郎的《羅剎海市》，并調(diào)侃說這首歌的歌詞太長，他記不住，所以需要每天都聽。

延伸閱讀：楊坤回應刀郎新歌羅剎海市爭議 表示網(wǎng)友說得對

(相關資料圖)

7月28日，楊坤回應近日刀郎新歌《羅剎海市》引起的爭議。

有網(wǎng)友發(fā)文評論《羅剎海市》，表示“一群人變成了自己討厭的樣子，去網(wǎng)暴那英，拉踩楊坤、汪峰這種操作真的嘆為觀止。你不喜歡那英，不喜歡她的歌都行，但這種行為真的討厭。羅剎海市這歌可能罵的就是你哦”，楊坤在底下留言稱“最后一句說對了”。

據(jù)悉，此前刀郎的新歌《羅剎海市》被網(wǎng)友認為內(nèi)涵了那英、汪峰、楊坤、高曉松四位明星，這四位也都在公開場合評論過刀郎。

延伸閱讀：汪峰聊刀郎新歌爭議 稱從來沒對刀郎有任何偏見

8月2日，汪峰工作室發(fā)布了汪峰評價刀郎新專輯《山歌寥哉》的視頻，視頻中汪峰表示：“把這種莫名其妙的、完全莫須有的一種觀點強加于大眾，去相信刀郎這張專輯或某一首歌里有這樣意圖的人，自己心里面是陰暗的?！辈⒈硎咀约簭膩頉]對刀郎有任何偏見和看不起，將刀郎新歌解讀成是刀郎的諷刺和復仇，是對刀郎非常嚴重的貶低。

延伸閱讀：刀郎新歌疑似暗諷那英楊坤

近日，52歲的刀郎推出了新專輯《山歌廖哉》，其中包含了11首新歌，詞曲全都是刀郎親自操刀，其中一首《羅剎海市》迅速引爆各大平臺。眾多網(wǎng)友表示，歌詞似乎內(nèi)涵了幾位歌星，刀郎與那英等人的恩怨又被網(wǎng)友重新提及。

歌詞：

羅剎國向東兩萬六千里

過七沖越焦海三寸的黃泥地

只為那有一條一丘河

河水流過茍茍營

茍茍營當家的叉桿兒喚作馬戶

十里花場有渾名

她兩耳傍肩三孔鼻

未曾開言先轉腚

每一日蹲窩里把蛋來臥

老粉嘴多半輩兒以為自己是只雞

那馬戶不知道他是一頭驢

那又鳥不知道他是一只雞

勾欄從來扮高雅

自古公公好威名

打西邊來了一個小伙兒他叫馬驥

美豐姿 少倜儻 華夏的子弟

只為他人海泛舟搏風打浪

龍游險灘流落惡地

他見這羅剎國里常顛倒

馬戶愛聽那又鳥的曲

三更的草雞打鳴當司晨

半扇門楣上裱真情

它紅描翅那個黑畫皮綠繡雞冠金鑲蹄

可是那從來煤蛋兒生來就黑

不管你咋樣洗呀那也是個臟東西

那馬戶不知道他是一頭驢

那又鳥不知道他是一只雞

豈有畫堂登豬狗

哪來鞋拔作如意

它紅描翅那個黑畫皮綠繡雞冠金鑲蹄

可是那從來煤蛋兒生來就黑

不管你咋樣洗呀那也是個臟東西

愛字有心心有好歹

百樣愛也有千樣的壞

女子為好非全都好

還有黃蜂尾上針

西邊的歐鋼有老板

生兒維特根斯坦

他言說馬戶驢又鳥雞

到底那馬戶是驢還是驢是又鳥雞

那驢是雞那個雞是驢那雞是驢那個驢是雞

那馬戶又鳥

是我們?nèi)祟惛镜膯栴}

《羅剎海市》是清代小說家蒲松齡創(chuàng)作的文言短篇小說。作品描寫了一個虛無縹緲的國家，那里的人以丑為美，越是猙獰怪異，越以之為美，越顯榮富貴。據(jù)介紹，“此篇乃憤世嫉俗之文章”。蒲松齡在此篇文末寫道：“花面逢迎，世情如鬼?！睋?jù)分析是蒲松齡在科舉制度下懷才不遇，指桑罵槐的產(chǎn)物。網(wǎng)傳刀郞的同名歌曲剛好拾取了聊齋小說中的部分元素，歌中不乏“他見這羅剎國里常顛倒，馬戶愛聽那又鳥的曲，三更的草雞打鳴當司晨”之類的表述。

蒲松齡借《羅剎海市》這一短篇小說，直抒的是他科舉不得志的胸臆，譏諷的是畸形錯位的科舉制，罵的是科舉對人的腐蝕、毒害。那么，刀郎這首《羅剎海市》，想表達的是什么呢？他嬉笑怒罵的，又是什么？

有人猜測，刀郎多年沉寂，和音樂圈里對他的風言風語和壓力，也有很大關系。此次刀郎十年磨一劍，發(fā)泄的是自己多年的情緒，借著歌曲澆滅心中塊壘，也以更高級且不動聲色的方式，回擊了當年的“故人”，算是給多年的恩恩怨怨收個尾。甚至還有好事的網(wǎng)友，直接把他歌詞的一些表述，和其他幾個歌手名字對應上了?？梢哉f，都是些看熱鬧不怕事大的主兒。當然，也有很多人認為，這都是過度解讀。

不過，對刀郎這首《羅剎海市》，我卻覺得，其中隱喻可能沒有那么簡單，格局應該也沒有那么低，其所想表達的，還是有更深刻更有社會價值的東西。比如歌中提到的馬戶和又鳥，眼里沒有是非，只有浮華，這在現(xiàn)實中也并不難找到相對應的對象。

還有那句“那馬戶不知道他是一頭驢，那又鳥不知他是一只雞”，也讓我們聯(lián)想到，現(xiàn)實中看不清自己是非好壞善惡的人，也不在少數(shù)。歌曲的點睛之筆是那句“那馬戶又鳥，是我們?nèi)祟惛镜膯栴}”，又將歌曲推向了一個新高度，進行了升華，我個人理解，這指向的還是復雜多變的人性。 讓人不禁感嘆：初聞不知曲中意，再聞已是曲中人。

當然，刀郎到底想表達的是什么，沒人知道，各種猜測說法和感悟，真真假假，假假真真，只能說沒有固定答案，也不會有固定答案。但讓一萬人眼中有一萬個哈姆雷特，這未嘗不是文藝作品的魅力所在，這也是文藝作品該有的價值追求。

諷刺本身是一門藝術，中外音樂人都曾以此手法創(chuàng)過作風格獨特的類型化歌曲。這種歌曲一般譏諷或隱喻某種社會現(xiàn)象，并不涉及現(xiàn)實中具體人物，否則，難免惹是生非，不可能被傳唱。至于刀郎的《羅剎海市》隱喻什么，不同的人有不同理解，不應過于較真和武斷，更不必進行“對號入座”式解讀。

還是讓音樂的回歸音樂吧！否則，捕風捉影、“上綱上線”，涉嫌“以小人之心度君子之腹”，可能曲解創(chuàng)作者原意，無助娛樂圈營造團結、健康氛圍。

近日，李宗盛在接受記者的采訪時，公開了自己的音樂審美和對刀郎的評價。他說，自己每天都要聽刀郎的《羅剎海市》，并調(diào)侃說這首歌的歌詞太長，他記不住，所以需要每天都聽。

延伸閱讀：楊坤回應刀郎新歌羅剎海市爭議 表示網(wǎng)友說得對

7月28日，楊坤回應近日刀郎新歌《羅剎海市》引起的爭議。

有網(wǎng)友發(fā)文評論《羅剎海市》，表示“一群人變成了自己討厭的樣子，去網(wǎng)暴那英，拉踩楊坤、汪峰這種操作真的嘆為觀止。你不喜歡那英，不喜歡她的歌都行，但這種行為真的討厭。羅剎海市這歌可能罵的就是你哦”，楊坤在底下留言稱“最后一句說對了”。

據(jù)悉，此前刀郎的新歌《羅剎海市》被網(wǎng)友認為內(nèi)涵了那英、汪峰、楊坤、高曉松四位明星，這四位也都在公開場合評論過刀郎。

延伸閱讀：汪峰聊刀郎新歌爭議 稱從來沒對刀郎有任何偏見

8月2日，汪峰工作室發(fā)布了汪峰評價刀郎新專輯《山歌寥哉》的視頻，視頻中汪峰表示：“把這種莫名其妙的、完全莫須有的一種觀點強加于大眾，去相信刀郎這張專輯或某一首歌里有這樣意圖的人，自己心里面是陰暗的?！辈⒈硎咀约簭膩頉]對刀郎有任何偏見和看不起，將刀郎新歌解讀成是刀郎的諷刺和復仇，是對刀郎非常嚴重的貶低。

延伸閱讀：刀郎新歌疑似暗諷那英楊坤

近日，52歲的刀郎推出了新專輯《山歌廖哉》，其中包含了11首新歌，詞曲全都是刀郎親自操刀，其中一首《羅剎海市》迅速引爆各大平臺。眾多網(wǎng)友表示，歌詞似乎內(nèi)涵了幾位歌星，刀郎與那英等人的恩怨又被網(wǎng)友重新提及。

歌詞：

羅剎國向東兩萬六千里

過七沖越焦海三寸的黃泥地

只為那有一條一丘河

河水流過茍茍營

茍茍營當家的叉桿兒喚作馬戶

十里花場有渾名

她兩耳傍肩三孔鼻

未曾開言先轉腚

每一日蹲窩里把蛋來臥

老粉嘴多半輩兒以為自己是只雞

那馬戶不知道他是一頭驢

那又鳥不知道他是一只雞

勾欄從來扮高雅

自古公公好威名

打西邊來了一個小伙兒他叫馬驥

美豐姿 少倜儻 華夏的子弟

只為他人海泛舟搏風打浪

龍游險灘流落惡地

他見這羅剎國里常顛倒

馬戶愛聽那又鳥的曲

三更的草雞打鳴當司晨

半扇門楣上裱真情

它紅描翅那個黑畫皮綠繡雞冠金鑲蹄

可是那從來煤蛋兒生來就黑

不管你咋樣洗呀那也是個臟東西

那馬戶不知道他是一頭驢

那又鳥不知道他是一只雞

豈有畫堂登豬狗

哪來鞋拔作如意

它紅描翅那個黑畫皮綠繡雞冠金鑲蹄

可是那從來煤蛋兒生來就黑

不管你咋樣洗呀那也是個臟東西

愛字有心心有好歹

百樣愛也有千樣的壞

女子為好非全都好

還有黃蜂尾上針

西邊的歐鋼有老板

生兒維特根斯坦

他言說馬戶驢又鳥雞

到底那馬戶是驢還是驢是又鳥雞

那驢是雞那個雞是驢那雞是驢那個驢是雞

那馬戶又鳥

是我們?nèi)祟惛镜膯栴}

《羅剎海市》是清代小說家蒲松齡創(chuàng)作的文言短篇小說。作品描寫了一個虛無縹緲的國家，那里的人以丑為美，越是猙獰怪異，越以之為美，越顯榮富貴。據(jù)介紹，“此篇乃憤世嫉俗之文章”。蒲松齡在此篇文末寫道：“花面逢迎，世情如鬼?！睋?jù)分析是蒲松齡在科舉制度下懷才不遇，指桑罵槐的產(chǎn)物。網(wǎng)傳刀郞的同名歌曲剛好拾取了聊齋小說中的部分元素，歌中不乏“他見這羅剎國里常顛倒，馬戶愛聽那又鳥的曲，三更的草雞打鳴當司晨”之類的表述。

蒲松齡借《羅剎海市》這一短篇小說，直抒的是他科舉不得志的胸臆，譏諷的是畸形錯位的科舉制，罵的是科舉對人的腐蝕、毒害。那么，刀郎這首《羅剎海市》，想表達的是什么呢？他嬉笑怒罵的，又是什么？

有人猜測，刀郎多年沉寂，和音樂圈里對他的風言風語和壓力，也有很大關系。此次刀郎十年磨一劍，發(fā)泄的是自己多年的情緒，借著歌曲澆滅心中塊壘，也以更高級且不動聲色的方式，回擊了當年的“故人”，算是給多年的恩恩怨怨收個尾。甚至還有好事的網(wǎng)友，直接把他歌詞的一些表述，和其他幾個歌手名字對應上了。可以說，都是些看熱鬧不怕事大的主兒。當然，也有很多人認為，這都是過度解讀。

不過，對刀郎這首《羅剎海市》，我卻覺得，其中隱喻可能沒有那么簡單，格局應該也沒有那么低，其所想表達的，還是有更深刻更有社會價值的東西。比如歌中提到的馬戶和又鳥，眼里沒有是非，只有浮華，這在現(xiàn)實中也并不難找到相對應的對象。

還有那句“那馬戶不知道他是一頭驢，那又鳥不知他是一只雞”，也讓我們聯(lián)想到，現(xiàn)實中看不清自己是非好壞善惡的人，也不在少數(shù)。歌曲的點睛之筆是那句“那馬戶又鳥，是我們?nèi)祟惛镜膯栴}”，又將歌曲推向了一個新高度，進行了升華，我個人理解，這指向的還是復雜多變的人性。 讓人不禁感嘆：初聞不知曲中意，再聞已是曲中人。

當然，刀郎到底想表達的是什么，沒人知道，各種猜測說法和感悟，真真假假，假假真真，只能說沒有固定答案，也不會有固定答案。但讓一萬人眼中有一萬個哈姆雷特，這未嘗不是文藝作品的魅力所在，這也是文藝作品該有的價值追求。

諷刺本身是一門藝術，中外音樂人都曾以此手法創(chuàng)過作風格獨特的類型化歌曲。這種歌曲一般譏諷或隱喻某種社會現(xiàn)象，并不涉及現(xiàn)實中具體人物，否則，難免惹是生非，不可能被傳唱。至于刀郎的《羅剎海市》隱喻什么，不同的人有不同理解，不應過于較真和武斷，更不必進行“對號入座”式解讀。

還是讓音樂的回歸音樂吧！否則，捕風捉影、“上綱上線”，涉嫌“以小人之心度君子之腹”，可能曲解創(chuàng)作者原意，無助娛樂圈營造團結、健康氛圍。