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手捧蘋果跨“火盆”、拿軍用水壺喝交杯酒……前不久，武警寧夏總隊為28名新婚的指戰(zhàn)員舉辦了一場浪漫又“硬核”、莊重又簡樸的集體婚禮。這樣的婚俗新風，正在寧夏回族自治區(qū)各地吹過。

近10年來的每年5月20日和七夕節(jié)，團寧夏固原市委都會舉辦青年聯誼交友活動或集體婚禮。每次活動中，青年參加者還會共同完成一項儀式——宣讀移風易俗倡議書。

(相關資料圖)

“今年固原青年報名聯誼交友活動的熱度很高，為此，團委還加密了活動頻次。”團固原市委書記李樹榮介紹，當地一些年輕人遇到高價彩禮情況，給家庭帶來沉重的經濟負擔。“舉辦青年聯誼交友活動或集體婚禮，就是希望引導年輕人樹立抵制高價彩禮、形成移風易俗的思想觀念。”

事實上，高價彩禮造成的社會危害遠不止于此。西安交通大學公共政策與管理學院教授靳小怡提到，這一陳規(guī)陋習“存在婚姻締結被過度物化、農村家庭因婚致貧返貧風險上升、農村女性成婚權益受到侵害、大量農村男性成婚難甚至永久失婚等負面影響”。

“目前，引導年輕人抵制高價彩禮有兩個難點。”李樹榮分析，第一個難點，年輕人是婚姻的主角，但不一定是建立婚姻關系的主導者，即便大多數人反感、不認可高價彩禮，但不能完全決定原生家庭、家長的做法;第二個難點，有些青年仍有“講排場、比闊氣”的盲目攀比思想，存在“彩禮低就是不重視女方”的陳舊思想，缺乏“自力更生、勤勞致富”的生活觀念。

對于第一個難點，靳小怡在接受采訪時表示，要治理天價彩禮，說到根上，還是要提高女性的地位，要改變人們的傳統(tǒng)觀念。在相對封閉的鄉(xiāng)土社會，它是一個家族性的行為，“僅僅關注年輕女性是不夠的，要更多地去影響一些在村里有話語權的族長或村干部，或者是大家都比較尊重的長輩。他們的觀念轉變了，才能真正帶動這個地區(qū)婚俗的改變。”

對于第二個難點，參加過一些訂婚宴結婚宴的陜西女青年劉雨檬也深有同感。她舉例指出，在陜甘寧一些城市，雖然鮮花并不便宜，有的年輕人為了體面，會斥巨資在婚禮現場布置大量鮮花;有的小鎮(zhèn)青年在彩禮、婚紗照旅拍、陪嫁車、蜜月游等方面互相攀比;即使在同城娶親，也要找中高端品牌的汽車作為交通工具，由1輛“頭車”和10輛娶親車組成娶親車隊，在婚宴開始前繞城行駛一周，以此顯示“排面”，有些人還要在半路上進行“擋婚車索要香煙或紅包”的游戲。在婚車費用方面，男方給每輛娶親車司機的勞務費少則200元、多則500元，既要送香煙和飲料，還要負擔婚車裝飾費。

“這其實是一種‘偽儀式感’。有的年輕人為了給別人展示自己過得幸福，對自身經濟實力欠考慮，選擇高于自身消費能力的方式舉辦訂婚結婚儀式。實際上，有的年輕人結婚時很風光，婚后卻在過緊日子還債。”劉雨檬說。

劉雨檬認為，年輕人訂婚結婚追求一些儀式感并沒有錯，但要摒棄“做給外人看”的虛榮想法，充分考慮自身及家庭經濟情況，避免將人生大事搞成“面子工程”。

中央團校黨的群眾工作教研部教師琚曉燕、姜振華、李燕平，曾于2021年對2905名18-26歲的未婚城市青年開展婚戀問題調研。調研發(fā)現，要為青年構建“婚戀友好型”環(huán)境，讓“想結”的“能結”，這是一項需要耐心和韌性的慢功夫。

為了倡導婚俗新風，有的地方村委會主動了解本村未婚青年的婚戀需求，幫符合條件的適婚青年牽線搭橋，并借此機會引導雙方家庭正確看待彩禮，和和氣氣地商量出令雙方滿意的彩禮數額，成就了不少美滿姻緣。有地方倡議，適婚青年可用彩禮為父母購買養(yǎng)老保險或養(yǎng)老儲蓄，既能讓女方家庭感到男方的誠意，也能減少女方父母養(yǎng)老的后顧之憂。

李樹榮介紹，為推進移風易俗工作，固原市各級團組織開展了文明新風主題宣講活動，邀請青年講師面向年輕人宣講正確的擇偶觀、婚戀觀、幸福觀，引導他們樹立婚事簡辦、喜事新辦的價值觀;利用團屬新媒體平臺，制作發(fā)布移風易俗公益廣告、宣傳視頻30余條，點擊閱讀量有20多萬次，讓戶戶知曉、人人關注移風易俗;邀請固原市內“零彩禮”結婚的姚宗榮、馬虎梅夫婦等年輕人，帶頭倡議當地群眾轉變陳舊婚俗觀念，“類似的零彩禮、低彩禮婚嫁例子，固原市每年都在增加”。

“抵制高價彩禮，青年及其家長的思想工作，共青團都要做。要促進人們更新觀念，讓彩禮回歸合情合理。”李樹榮說，團固原市委正在籌劃設立青年婚戀交友工作室，從年齡、職業(yè)、性格等方面，為單身適婚男女青年精準做好交友服務，倡導青年婚戀以人品、感情為重，避免婚姻被高價彩禮“綁架”。

中青報·中青網記者 焦敏龍 來源：中國青年報