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        【全球獨(dú)家】工美·名家 | 謝崇禮:追求本真的水墨人生

        時(shí)間:2023-06-16 17:42:53 來源:河北新聞網(wǎng) 發(fā)布者:DN032


        (資料圖片)

        叔本華說,只是當(dāng)我們回首自己一生的時(shí)候,才會注意到其實(shí)我們無時(shí)無刻不在遵循著自己的原則行事,這些原則猶如一條看不見的繩線操縱著我們。對于謝崇禮來說,回望自己66年的人生之旅,水墨仿佛就是那條“繩線”,牽引著他前進(jìn)的方向,也將伴隨著他的一生。

        勾線——從藝之路

        談及自己的繪畫之路,謝崇禮用“就是喜歡”一言概之。小時(shí)候照著火柴盒上的戲曲圖片一筆一劃地描,上學(xué)后追著美術(shù)老師滔滔不絕地問……繪畫伴隨著他的童年、少年乃至參加工作后的青年時(shí)期。而繪畫類型也從連環(huán)畫發(fā)展到國畫。“怎么能畫得更好?”當(dāng)了民辦教師后的謝崇禮也在不斷思考。

        1978年,懷揣著對藝術(shù)、對繪畫的喜愛,謝崇禮報(bào)考了河北工藝美術(shù)學(xué)校(現(xiàn)為河北工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院),而這,成了他藝術(shù)之路乃至人生發(fā)展中的巨大轉(zhuǎn)折。

        “入學(xué)后聽說,當(dāng)時(shí)專業(yè)考試造型能力不錯(cuò)的會被分到這個(gè)專業(yè)。”原本抱著對繪畫技能更高追求的謝崇禮,意外被學(xué)校分到了雕塑專業(yè)。謝崇禮回憶說,“當(dāng)時(shí)雕塑專業(yè)設(shè)有素描、造型等課程?!彼?,盡管是兩種藝術(shù)形式,但雕塑、繪畫二者專業(yè)上的相通,似乎令二者成為了一體,這也重燃了謝崇禮的繪畫夢。

        如同一個(gè)久盼的期待終成現(xiàn)實(shí),謝崇禮一直以“求知若渴”的狀態(tài),度過了他的三年“美?!鄙睿瑒⒏麧?、趙守詮、張靜伯等藝術(shù)名師的教授,則令他的繪畫技能及認(rèn)知都提高到了一個(gè)新的層次。

        時(shí)至今日,謝崇禮也很真誠地說:“我當(dāng)時(shí)的心思都放在了繪畫上,雕塑學(xué)習(xí)得不夠好!”但是行內(nèi)人常戲謔地說,正因此,國畫領(lǐng)域多了一位心靈的朝圣者。

        皴擦——筆墨錘煉

        “在《連環(huán)畫報(bào)》上刊登作品”“加入中國美協(xié)”……這些都是謝崇禮曾經(jīng)的夢想,而這些美好的憧憬,在他1981年畢業(yè)后相繼實(shí)現(xiàn),并且發(fā)展得“一發(fā)不可收拾”。

        “畢業(yè)后就回到老家——廊坊大城縣工作。當(dāng)時(shí)進(jìn)修的機(jī)會不多,有一個(gè)偶然的機(jī)會,可以到北京畫院學(xué)習(xí),當(dāng)時(shí)特別興奮!”謝崇禮認(rèn)為這是自己繪畫之路的第二大轉(zhuǎn)折。

        經(jīng)歷嚴(yán)苛的專業(yè)考核后,謝崇禮跟隨我國當(dāng)代著名人物畫家史國良學(xué)習(xí)國畫人物。沒有課程設(shè)置,學(xué)生畫畫——老師點(diǎn)評——學(xué)生再畫,這種“師傅帶徒弟”的教授方式,不僅密切了師徒之間的情誼,也令謝崇禮的專業(yè)技能得到了迅猛提升。

        一年的學(xué)習(xí)時(shí)間,謝崇禮將自己完全置身文化中心北京,他第一次深刻感受到美術(shù)思潮的影響。白天畫畫,晚上看書。尼采、薩特、叔本華等西方哲學(xué)人物紛紛走進(jìn)謝崇禮的世界,為他開拓了更為廣闊的藝術(shù)之路。

        1994年,謝崇禮的作品《地上的牛?天上的云》參加了第八屆全國美展,同事們對他稱贊道:“這是從小縣城走向全國最高美術(shù)殿堂了!”

        各種榮譽(yù)、獎(jiǎng)項(xiàng)紛至沓來。曾經(jīng)的夢想已成現(xiàn)實(shí),而那時(shí)的謝崇禮沒有滿足于此。對繪畫的更高追求,令他不斷探索、創(chuàng)新。

        點(diǎn)染——象外之意

        2001年,已經(jīng)頗有影響力的謝崇禮受邀返校任教,并且擔(dān)任河北工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院基礎(chǔ)部副主任一職。

        “謝老師繪畫功底深厚,我們受益匪淺!”時(shí)至今日,回憶起謝崇禮的素描、寫生課,他的學(xué)生們都是這種印象。但對于謝崇禮來說,在母校收獲最大的是那些“名家教師”們的創(chuàng)新、探索和追求。而他,也這么教授和影響著自己的學(xué)生。

        “繪畫技巧不是目的,進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作要有自己的思想!”謝崇禮強(qiáng)調(diào),“繪畫更重要的是創(chuàng)新意識和精神追求?!?/p>

        對于一名國畫家來說,運(yùn)籌筆墨之中,似乎不是一件什么難事。但在這筆墨運(yùn)籌中,能夠找到使心靈得以安頓的歸宿,似乎是很難得的。在謝崇禮退休后的近些年,這種不斷找尋和探索的痕跡愈發(fā)明顯。

        “中國畫因?yàn)椤畬懸狻瘍勺?,很多人著眼在‘寫’上,而忽略了‘意’,甚至把‘寫’?dāng)成了‘意’?!敝x崇禮認(rèn)為,繪畫中的‘意’ 是能撥動潛在心靈體驗(yàn)中的視覺感受,他稱之為“天趣”。

        喚回到本體最本真的精神世界和文化訴求中,謝崇禮用他“象外之意”的心靈感悟,影響著一屆又一屆的學(xué)生,也建構(gòu)著屬于他的水墨世界。(燕趙都市報(bào)縱覽新聞記者 劉杰)

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