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據(jù)了解，《然并卵》由天堂樂(lè)隊(duì)和東方神話組合（白雪&原藝）共同參與制作并演唱，雷剛作詞，原藝作曲，原藝和魏靖坤共同編曲。這首作品中混合加入了搖滾、實(shí)驗(yàn)電子、民族、京劇等諸多音樂(lè)元素，結(jié)合雷剛京味搖滾與白雪戲腔之間的自由轉(zhuǎn)換，充分展現(xiàn)了國(guó)風(fēng)與搖滾之間的碰撞、交融之美。

作為實(shí)驗(yàn)國(guó)音，《然并卵》在作詞方面以東方美學(xué)為基調(diào)，同時(shí)加入了現(xiàn)實(shí)批判主義的色彩，整首歌的作詞充滿了中國(guó)式的批判和諷刺。編曲老師原藝對(duì)歌詞高度認(rèn)可，他表示“當(dāng)這首歌的歌詞出現(xiàn)在我眼前，我真的是覺(jué)得很震撼，這里面既有很多現(xiàn)實(shí)的東西，同時(shí)又暗藏著很多批判的東西，當(dāng)這兩者混合碰撞的時(shí)候，我們的內(nèi)心燃起了一個(gè)興奮的火花。”

歌名《然并卵》取自多年前火爆的網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)，引申的意思是自己覺(jué)得自己很厲害，但其實(shí)并沒(méi)有什么用，歌名充滿了諷刺意味?，F(xiàn)今世道人心浮躁，不知為知之和知之為啞巴者眾，形成鮮明而畸形的反差。胸?zé)o點(diǎn)墨者在互聯(lián)網(wǎng)上肆意指點(diǎn)江山，而真正有真才實(shí)學(xué)之人卻沉默不發(fā)聲，久而久之就形成了浮夸、虛假的社交風(fēng)氣，正常的言論反而成為稀缺。

歌詞“不知為不知，那是哪年的事兒，感覺(jué)有點(diǎn)遙遠(yuǎn)總是提筆忘了字”，直接點(diǎn)出不知為不知的誠(chéng)實(shí)現(xiàn)下已經(jīng)非常少見了。下一句“不知為知之，就像一個(gè)個(gè)鬼市，日日灌著迷魂湯放眼處處門庭若市”則是對(duì)上一句的承接，表明“不知為知之”的現(xiàn)象大行其道，使得輿論場(chǎng)的風(fēng)氣越來(lái)越差。

“張冠李戴，空穴來(lái)風(fēng)耳朵里外都是坑，遍地人來(lái)瘋”“請(qǐng)開始你的表演，全都舉起麥克風(fēng)，操弄賣弄一擁而上天地甘拜下風(fēng)”這兩句表達(dá)了對(duì)“不知為知之者”的嘲諷，前一句是明諷，而后一句則采用夸張的手法進(jìn)行了暗諷，極言“不知為知之者”的浮夸和傲慢。

“不絕于耳濫竽聲，墻頭醉草曳曳空”運(yùn)用了兩個(gè)典故，濫竽充數(shù)的故事原指不會(huì)吹竽的人混在隊(duì)伍里充數(shù)，歌詞里指正常的聲音被濫竽聲所掩蓋，現(xiàn)今社會(huì)充滿了不實(shí)、浮夸的言論；而墻頭醉草曳曳空則化用了明初江南才子、《永樂(lè)大典》的主編解縉的名句“山中竹筍，嘴尖皮厚腹中空；墻上蘆葦，頭重腳輕根底淺”，意在刻畫一個(gè)毫無(wú)真才實(shí)學(xué)但又嘴尖皮厚、立場(chǎng)不定的小人形象。

不知為知之固然對(duì)社會(huì)風(fēng)氣有害，但知之者保持沉默亦助長(zhǎng)了不良的輿論風(fēng)氣。歌詞“知之為知之，那是哪一年的事”就直接點(diǎn)出了作詞者對(duì)沉默者的批判。“未曾開言左顧右盼先要聞聞味兒，知之為啞巴，兌幾錠寂靜的金子，鍵盤上固執(zhí)了多少不知的瘋子”更是再次強(qiáng)調(diào)了作詞者對(duì)沉默者助長(zhǎng)社會(huì)不良風(fēng)氣的不滿。

“頭頭是道，愿者上套，熱鬧扮成了門道，門道挺刺撓，請(qǐng)繼續(xù)你的表演，管它什么十三不靠，只要一套接一套咱就能跟著燥”這一句歌詞是對(duì)從眾者的批判，寫出了當(dāng)下只要有熱點(diǎn)，無(wú)論事實(shí)如何，普羅大眾都愿意相信。“只要一套接一套咱就能跟著燥”就直接點(diǎn)明了普通大眾不愿意追溯事情的真假，反而對(duì)虛論浮談甚為推崇。

“萬(wàn)語(yǔ)千言，狼吞虎咽，縱有百口難相辯；望向天邊，晚風(fēng)拂面，半山一笑然并卵”這一句歌詞表達(dá)了作詞者對(duì)“不知為知之者”的不屑一顧，“然并卵”這個(gè)流行詞匯更是直抒胸臆，諷刺“不知為知之者”假大空的言論沒(méi)有實(shí)際作用，扭曲不了事實(shí)和真理。歌詞最后，以唐代詩(shī)人王維的《辛夷塢》“木末芙蓉花，山中發(fā)紅萼，澗戶寂無(wú)人，紛紛開且落”為結(jié)尾，從花開到花落，前后境況迥異，讓人體會(huì)到一種對(duì)時(shí)代環(huán)境的寂寞感，這種寂寞感與作詞者的心境共鳴。

《然并卵》不僅是一首音樂(lè)作品，更是一面時(shí)代的鏡子，反映出這個(gè)時(shí)代“不知為知之者”的浮夸和虛假。歌詞中充滿了對(duì)沉默者和從眾者的批判，以及對(duì)扭曲事實(shí)和真理的假大空言論的不屑一顧。它提醒我們，在追求真相和真理的道路上，我們需要更加審慎和明辨是非，不能被浮躁和虛論所迷惑。

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