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2024“忠義天下”海外華文媒體網(wǎng)絡(luò)傳播活動正在山西進行。其間，“忠義傳承·交流互鑒”關(guān)公文化研究專家“面對面”座談會于關(guān)公故里山西運城舉行，文化學(xué)者、關(guān)公文化研究者等交流討論、分享觀點，碰撞關(guān)公文化新時代價值的思想火花，探討關(guān)公文化蘊含的東方智慧對構(gòu)建人類命運共同體的重要意義。

座談會上，湖北省委統(tǒng)戰(zhàn)部原海外中心主任、湖北大學(xué)和長江大學(xué)客座教授朱正明，一級演員武凌云，運城市文保中心原主任、解州關(guān)帝廟文管所原所長衛(wèi)龍，關(guān)氏宗親會會長、關(guān)公第68代嫡孫關(guān)新剛，太原市關(guān)公文化促進會會長王曉峻等，分別作主題發(fā)言。

“忠義傳承·交流互鑒”關(guān)公文化研究專家“面對面”座談會現(xiàn)場?！∥淇〗?　攝

丹鳳眼、臥蠶眉、面若重棗，威儀赫赫、英武凜凜，從古至今，關(guān)公形象深入人心。關(guān)公由人而神，備受敬仰，文敬孔子，武拜關(guān)公，成為歷代傳統(tǒng)。

縱觀中國歷史，英豪輩出，燦若繁星，但如關(guān)公這般，五洲焚香、四海同祭，由神州大地漂洋過海紅遍全球者，絕無僅有。

“東南亞、日韓等亞洲地區(qū)，美國、巴拿馬、古巴等地區(qū)，莫桑比克、塞舌爾、毛里求斯等非洲地區(qū)，都有祭祀關(guān)帝的廟宇。”四十年來，朱正明踏訪60多個國家和地區(qū)，尋訪、交流關(guān)公文化。他說，不只華僑華人敬關(guān)公、拜關(guān)公，世界各地都有關(guān)公的當?shù)匦疟姟?/p>

在韓國，許多韓國企業(yè)家和商人會在辦公室或店鋪內(nèi)供奉關(guān)公像；在古巴，經(jīng)與當?shù)匦潘兹诤希P(guān)公成為當?shù)厝霜毦咛厣纳衩鳌?/p>

“忠義傳承·交流互鑒”關(guān)公文化研究專家“面對面”座談會上，文化學(xué)者、關(guān)公文化研究者等交流討論、分享觀點。

武俊杰 　攝

日本、越南、朝鮮、泰國、馬來西亞等地，及絲綢之路沿線國家和地區(qū)，分布著數(shù)量不俗的關(guān)帝廟宇。據(jù)不完全統(tǒng)計，目前，在168個國家和地區(qū)，分布著3萬余座關(guān)帝廟、關(guān)公會館。

武凌云扮演關(guān)公近40年，有“中國晉劇活關(guān)公”之譽，曾多次受邀至法國、越南、菲律賓、新加坡等地演出。他說，關(guān)公文化在多樣文明中具有獨特價值，關(guān)公“忠、義、仁、勇、禮、智、信”的精神和品格，受到很多海外民眾的崇拜和敬仰。

“關(guān)公崇拜是社會在發(fā)展過程中形成的一種文化現(xiàn)象。”在衛(wèi)龍看來，關(guān)公文化具有廣泛性、包容性和世界性。

2024“忠義天下”海外華文媒體網(wǎng)絡(luò)傳播活動正在山西進行。其間，“忠義傳承·交流互鑒”關(guān)公文化研究專家“面對面”座談會于關(guān)公故里山西運城舉行?！∥淇〗?　攝

“關(guān)公文化是一種傳統(tǒng)民間信仰，其精神內(nèi)核體現(xiàn)了‘忠義仁勇’的價值觀。”關(guān)新剛認為，關(guān)公報國以忠、待人以仁、處事以信、交友以義、作戰(zhàn)以勇的品格，集中了中華民族的傳統(tǒng)美德，蘊涵著中國傳統(tǒng)文化的倫理、道德、理想。

關(guān)公文化不僅是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是世界優(yōu)秀文化的重要組成部分。“關(guān)公的道德品質(zhì)和人格氣質(zhì)，滿足了不同時代價值信仰重構(gòu)的精神需求。”運城市鹽湖區(qū)委書記李永輝表示，在新時代，對關(guān)公忠義文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，賦予了其新的內(nèi)涵和現(xiàn)代表達。

2024“忠義天下”海外華文媒體網(wǎng)絡(luò)傳播活動由中央網(wǎng)信辦網(wǎng)絡(luò)傳播局、山西省委宣傳部指導(dǎo)，山西省委網(wǎng)信辦、中共運城市委、運城市人民政府等主辦。(完)